В много домакинства модерният празник е дигитално изживяване от началото до края. Рецепти и идеи за декорация се намират онлайн. Изпращат се имейли, за да потвърдят кой идва и какво може да донесе. И помощните видеоклипове се консултират, когато дъното на пуйката изгори, а вътрешността все още е сурова.
Дигиталното изживяване се разпространява от подготвянето на партита до същинското тържество. Фоновата музика идва от онлайн музикалните услуги. Отсъстващите членове на семейството се обаждат чрез Skype или FaceTime. А понякога роднините носят телефоните си на масата, за да изпратят текст или да проверят футболни резултати.
Постоянната връзка трудно се справя с много празници и е една от многото притеснения, които обграждат празниците. Изненадващо, това не е модерна грижа. Оказва се, ние по същество се притесняваме за същите неща, които правихме преди век.
При разглеждане на винтидж списания, радио скриптове и книги за етикети, споделени разкази за повърхностни тревоги и как да се справим с тях. При четенето на тези материали се появяват три тревоги, споделени между съвременните семейства и предишните поколения.
Те се притеснявали и от семейната връзка.
Съвременните родители се притесняват от изпращането на съобщения за тийнейджъри на масата за вечеря - американците отдавна се притесняват, че губим връзката си помежду си и се опитвахме да използваме Деня на благодарността като свързващ ден. През 1905 г. статия в „ Дамски дневен вестник“, озаглавена „Да прекараме старомоден ден на благодарността“, припомни как празнуват празниците през 1850-те и дава препоръки как Денят на благодарността може да почита миналите традиции.
Според статията гостите трябвало да пристигнат след 10 часа сутринта, за да започнат да приготвят яденето. Деца бяха изпратени в двора, за да прекарат деня в игра, докато възрастните готвеха и подреждаха. След като храната беше отпразнувана в ранния следобед, читателите бяха насърчавани да играят игри като семейство, да пеят песни и да танцуват традиционни джиги, като „Вирджиния макара“.
Статията отразява загриженост, че времената се променят, и се опита да намери решения за това как най-старите и най-младите поколения могат да се свържат. Идеите на автора бяха да вземе игрите и песните, които бяха познати на най-старото поколение, и да ги научи на най-малките.
Дали децата от 1905 г. наистина са били впечатлени от игри и песни от 1850-те години, не е известно. Но идеята имаше заслуга - тя адресираше интересите и харесванията на децата и го правеше по начин, който беше успокояващ и познат на най-старите поколения.
Те се тревожиха и за технологиите.
Много американци се притесняват, че заместваме човешкото взаимодействие с имейли, текстове и туитове. Мисленето е, че хората, особено младите възрастни, ще станат по-зависими от технологиите и ще станат по-неудобни помежду си.
Тази Деня на благодарността, много семейни събирания ще включват притеснение, че роднините са на телефоните си преди, по време и след хранене. Груби ли са тези потребители на телефони? Пристрастени ли са? Или просто неудобно с личната комуникация?
Подобно притеснение е дългогодишна американска традиция. Необходима е корекция всеки път, когато се въведе нова технология. Комиксите, например, бяха притеснителни за много родители от началото на века, които смятаха, че момчетата им ще развият насилствени или грешни идеи. Когато за първи път бяха въведени тихи филми, лидерите на общността и родителите се притесниха за влиянието. Дори известният социален работник, Джейн Адамс беше загрижена за филми, корумпирани младостта.
Списъкът продължава. Когато за първи път бяха въведени телефони, хората, притеснени от измамници, имаха лесен достъп до лековерните домакини. Страховете от телевизия, видео игри, интернет и мобилна комуникация са последвали последователно.
Хората, които се дразнят от текстови съобщения по време на вечерята на Деня на благодарността, може да намерят известно успокоение, като знаят, че не сме първото поколение, което се тревожи за влиянието на медиите върху младежта. В миналото на Деня на благодарността членовете на семейството шепнеха и се намръщват над комикси, телефони, игри за момчета и други.
Те също се притеснявали от коледно пълзене.
Преди повече от век, през 1914 г., седмично списание от Минеаполис, наречено „The Bellman“, се оплаква, че ваканционният сезон става твърде дълъг. Разтягането на сезона, разказваше авторът, означаваше по-големи подготовки и стрес. Беше тревожна тенденция, която изтощаваше нервите на хората и техните джобни книги.
Същата грижа продължава и днес. Коледните украси се появяват в търговските помещения от преди Хелоуин. А някои магазини са отворени в Деня на благодарността, за да дадат начало на купувачите на Черния петък.
Двадесет и четири часа пазаруване може да се окаже съвременно явление, но притесненията за празничните празници тревожат американците повече от век. Авторът на „Белман“ се притесни, че икономиката вече зависи от раздаването на ваканционни подаръци
Въпреки това писателят имаше полезни решения за навигация в продължителен празничен сезон: Опростяване на разходите; и дайте пълна свобода да се насладите на всяко искрено изражение на приятелство, радост или духа на сезона.
